عجم
گارگبن فتائی
.
من همیشه ضمن اینکه دوست دار تفاوتهای فرهنگی و قومیتی و زبانی بوده ام و این تفاوتها را نوعی تنوع و زیبائی و غنای فرهنگی دانسته ام همواره با این طرز فکر که قومی یا فرهنگی و یا ائین و ملتی خود را بر دیگران برتر بداند مخالفت کرده ام.
در این مورد فرقی نمی کند که غربی خود را بر شرقی برتر بداند و یا آسیایی بر افریقائی و عرب بر فارس و فارس بر عرب و غیره.
متاسفانه از این الفاظ برتری طلبانه ، ما در بین اقوام و ملتها و زبانها و حتی ادیان و ایئن ها می بینیم
در اروپا به خارجیها میگویند کله سیاه
در امریکا به سیاهان می گفتند کاکاسیاه
سنیها به شیعیان می گویند رافضی
شیعیان به سنیها می گویند امی یا عمری
در ایران به اقلیتها و غیرمسلمانان از سوی عده ای کافر و نجس خطاب می شود
همچنین یهودیها که دیگران را غیر یهودی می دانند
ایرانیها بهاعراب می گویند اعراب سوسمارخور بادیه نشین
اعراب به ایرانیها می گویند عجم
این برتری طلبی و تبعیض در بین اهالی یک شهر و معمولا از سوی اهالی پایتخت به اهالی شهرهای دیگر هم اطلاق می شود و هر کدام از اهالی شهرستانها را با نوعی صفت می شناسند مثلا اصفهانیها و یا ترکها یا لرها یا ابادانیها یا شیرازیها یا مشهدیها و رشتیها و قزوینیها و غیره
اینها واقعیتهائی هستند که متاسفانه عده ای به جای خاموش کردن انها و یا کشاندن انها به سمت شیرینی و شوخی و آشتی سعی در شعله ور ساختنشان می کنند .
اما در این میان این سوال در ذهن من همیشه بوده که علت اینکه اعراب به ایرانیان عجم می گویند چه بوده است.
البته در این مورد نظراتی ارائه شده منتهی یا بدون مستند کافی بوده و یا توام با غرض ورزی .
چیزی که روشن و اشکار است این است که وقتی کسی انسانها را با دو دسته تقسیم می کند یعنی عرب و عجم تبعاً خود به خود در این امر تمایز قائل می شود و این تمایز قائل شدن را نمی توان انکار کرد.
اما سوال اینجاست که علت این نام گزاری چه بوده است آیا علتهای نژاد پرستانه داشته و یا
علل دیگری در این امر دخیل هستند؟
لطفاً بدون غرض ورزی و احساس کیینه و نفرت و مثل یک محقق بی طرف یه سوال جواب دهید
ممنون