پاشویان و خاواروم و روز عیادت از مردگان

پاشویان و خاواروم و روز عیادت از مردگان

گارگین فتائی

.

پنج شنبه و جمعه بیست و چهارم  و بیست و پنجم  مارس برابر با پنجم  و ششم  فروردین در کلیسای ارمنی سه  مراسم برگزار می گردد که دو مراسم اول از ساعت پنج بعد از ظهر تا دوازده شب ادامه می یابد .

نام اولین مراسم موسوم به پاشویان است که آنر ا به ارمنی ووتنالواոտնալւաگویند که آوانویسی انگلیسی آن votnalva  است و یادآور زمانی است که مسیح قبل از مراسم شام آخر پای شاگردان خود را می شوید و این نشان دهندهء کمال تواضع و فروتنی از سوی وی بوده است .

جریان این واقعه در انجیل یوحنا چنین آمده است

عیسی با اینکه  می دانست که پدر همه چیز را بدست او داده است و از نزد خدا امده و به جانب خدا می رود،

از شام برخاست و جامه خود را بیرون کرد و دستمالی گرفته، به کمر بست.

پس اب در لگن ریخته، شروع کرد به شستن پایهای شاگردان و خشکانیدن انها با دستمالی که بر کمر داشت.

پس چون به شمعون پطرس رسید، او به وی گفت: ای اقا تو پایهای مرا می شویی؟ 

عیسی در جواب وی گفت: انچه من می کنم الان تو نمی دانی، لکن بعد خواهی فهمید.

پطرس به او گفت: پایهای مرا هرگز نخواهی شست. عیسی او را جواب داد: اگر تو را نشویم تو را با من نصیبی نیست.

شمعون پطرس بدو گفت: ای اقا نه پایهای مرا و بس، بلکه دستها و سر مرا نیز.

عیسی بدو گفت: کسی که غسل یافت محتاج نیست مگر به شستن پایها، بلکه تمام او پاک است. شما پاک هستید لکن نه همه.

زیرا که تسلیم کننده خود را می دانست و از این جهت گفت: همگی شما پاک نیستید.

و چون پایهای ایشان را شست، رخت خود را گرفته، باز بنشست و بدیشان گفت: ایا فهمیدید انچه به شما کردم؟

شما مرا استاد و اقا می خوانید و خوب می گویید زیرا که چنین هستم.

پس اگر من که اقا و معلم هستم، پایهای شما را شستم، بر شما نیز واجب است که پایهای یکدیگر را بشویید.

 زیرا به شما نمونه ای دادم تا چنانکه من با شما کردم، شما نیز بکنید.

امین امین به شما می گویم غلام بزرگتر از اقای خود نیست و رسول از فرستنده خود.

هرگاه این را دانستید، خوشابحال شما اگر ان را به عمل ارید                                                                                        

                  یوحنا 3:13-17

به یاد این عمل در کلیسای ارمنی مراسم خاصی برگزار می شود که در طی آن ارشد کلیسا پای کارکنان را می شوید و سپس این مراسم با خواندن ادعیه و سرودهای مذهبی ادامه می یابد.

دومین مراسم به ارمنی موسوم است به خاواروم խաւարում به انگلیسی khavarum به معنای تاریکی است و یادآور دوران رنج و مصائب و شکنجه های مسیح قبل از مصلوب شدنش می باشد

در این مورد کلیسای ارمنی در ساعت ده یا یازده  شب تمامی چراغهای خود را به یاد این روز تا مدتی خاموش می کند و پرده محراب کلیسا تا زمان عید پاک کشیده می شود

سومین مراسم در روز جمعه است .  این روز  در تقویم ارمنی موسوم است به مِرِلوتس به ارمنیմեռելոց  و به انگلیسی merelots  به معنای روز عیادت از مردگان زیرا در این روز ، مسیح مصلوب شده و می میرد و به یاد همین امر در آرامگاههای ارمنی مراسمی بر پا می شود .

این روز در واقع در نزد ارامنه « روز عیادت از درگذشتگان» است همچنین در این روز یادی نیز از شهدای ارمنی جنگ تحمیلی می گردد .

مسیح در هنگام روز مصلوب شد ولی بر طبق گفته اناجیل پس از مصلوب شدنش سه ساعت آسمان تاریک شد

تاریک شدن آسمان در هنگام مصلوب شدن مسیح در اناجیل در این آیات آمده است

 و از ساعت ششم تا ساعت نهم، تاریکی تمام زمین را فرو گرفت.                                                                                                                                             متی 45:27

 و چون ساعت ششم رسید، تا ساعت نهم تاریکی تمام زمین را فرو گرفت.                                                                                                                                            مرقس 33: 15

 و تخمینا از ساعت ششم تا ساعت نهم، ظلمت تمام زمین را فرا گرفت.                                                                                                                                                لوقا 44:23

که در تفسیر این ساعات آمده که منظوراز آن از زمان  از ظهر تا ساعت سه بعد از ظهر بوده است

بعد از این مراسم آدینهء مقدس شروع می شود

این را نیز بگویم که در زمان قدیم روز از زمان تاریک شدن شب آغاز می شده است .